Nienazywalne ma wiele imion

W filozofii religii kwestia jej właściwego przedmiotu i metody badawczej stanowiła od samego początku poważny kłopot. W jaki  bowiem sposób badać to, co przynajmniej w części wymyka się wszelkim próbom racjonalizacji (człowiek religijny ma głębokie przekonanie, że wchodzi w kontakt z Transcendencją, która jest nie tylko Transcendencją ontyczną, ale także epistemologiczną), czy refleksję nad religią da się przeprowadzić „w granicach samego rozumu”? Dodatkową trudnością dla fenomenologów i filozofów religii jest „wielobarwność” religii, jej przejawianie się na różnych poziomach życia człowieka. (…)

Problem ten zauważa również francuski filozof religii, uczeń Blondela, Henry Duméry. (Fragment Wprowadzenia)

Publikacja składa się z pięciu rozdziałów:

• Definicja i zadanie filozofii religii,
• Rozprawa o metodzie w filozofii religii,
• Henologia apofatyczna. Co wspólnego ma Husserl z Plotynem?
• Liber sum, Deus est. Antropologia krytyczna,
• Możliwość wypowiadania tego, co niewypowiadalne. Filozofia wiary.

Towar z kategorii Outlet
Tytuł może zawierać następujące uszkodzenia: uszkodzoną, porysowaną, pogiętą okładkę, zagięcia, zżółknięcia stron, itp. Towar z tej kategorii nie podlega wymianie na towar pełnowartościowy. Ilość egz. ograniczona.